《锁麟囊》是程砚秋先生的代表作，由剧作家翁偶虹先生1937年编剧。讲述了一个善良的富家小姐，在富贵无常的人世中，如何因当年的仗义助人而得报恩的感人故事。1940年5月首演于上海黄金剧院，直到今天，该剧常演不衰，一直深得广大观众喜爱。许多戏剧评论家称：该剧在声腔艺术和唱词安排上的成就在程派剧目中独居魁首，甚至在整个京剧界的地位亦是举足轻重。我毕竟是门外汉，只是因为小时候总是陪爷爷听戏，才略知其中故事。但这出戏的艺术价值我说不上来，前几天，偶尔从电视上又看到这出戏，忽然对薛湘灵这个人物有了更深的理解。我只能把听这出戏的感受来和大家分享一下，说说我理解的这出戏及剧中的人物。
        薛湘灵，一个富家的小姐，骄矜的性格是生活环境使然。她虽有骄娇二气，可心底的善良让薛湘灵更能深入人心，除了唱腔优美，我觉得这也是《锁麟囊》这出戏深得人心之处。 春秋亭避雨，薛湘灵怜贫济困， “我正不足她正少，她为饥寒我为骄”， 把锁麟囊赠与赵守贞，帮助她摆脱生活上的困苦。雨后临别之时，赵守贞要赠囊人留下姓名，以图日后相报，薛湘灵却道 “漂母饭信，非为报也”，这是何等的修为！因为善良，薛湘灵可以在自己富足的时候赠囊，因为善良，薛湘灵也能在自己遭水灾孤苦无依时，把别人施舍给自己充饥的一碗粥送给身边的一位老人。施恩图报，乃人性使然，亦无可厚非。然而，施与别人恩惠而不求任何回报，这才是人生一种至高的境界。也正因如此，赵守贞才为其诚意所打动，故而一直念念不忘薛湘灵的恩德。
        记得我们从小就学《三字经》，“人之初，性本善，性相近，习相远”人生下来都是善良的，后天的学习环境不同，造就了好与坏的差别。从小不接受良好的教育，善良的本性就会变坏。
        纵观社会，自古至今，施恩不求回报者不在少数，可只知索取，不懂感恩之人也大有人在。特别是当今，这物欲横流的时代，人们注重的只是自我，一切为我所有，这是很多人的想法，在这种思想的驱使下，诈骗、碰瓷者不乏其人，致使一颗颗善良的心频频受到伤害，于是更多的人选择了把善良封存。
        感恩，是一种发自内心的真挚情感，心存感恩之人，才能深味出生存的意义和价值，激发起自身克服困难的信心和勇气，并享受生活的丰盈与甘醇。施恩不是施舍，朋友间慷慨解囊天经地义，所以施恩之人，不是救世主，是不求回报的，施恩于人是自己心灵的满足与慰藉，赠人玫瑰手留余香。
        《锁麟囊》这棵京剧舞台上的常青树，通过薛湘灵和赵守贞两位鲜活的人物，为我们树立了道德规范的标杆，也诠释了做人应具备的最朴素的本性。施恩不图报，感恩在心中。各自经营好自己的人生，各自活出自己的精彩，使赠与得之间的行为规范、洒脱、自然，有淡如水的君子之风，这是施恩与感恩的最高境界，古人尚且如此，何况吾辈乎？愿《锁麟囊》所传播的正能量能一直延续下去，愿世上多一些薛湘灵、赵守贞……